就在龙首集的商铺和工坊演绎着“劳资两利”的新故事时北疆广袤的乡村一场静悄悄的革命也在生根发芽。
王家村一个典型的北疆村落。
往年春耕总是几家欢喜几家愁。
富户尚能凑钱购置好农具、优种而更多的贫苦农户只能守着几件破旧家伙什看天吃饭收成的一半还要用来偿还地主或奸商的高利贷和赊欠的种子钱。
今年情形却大不相同。
在赤火公社派来的农会干部组织下村里七十八户人家有六十五户自愿加入了新成立的 “王家村农业生产合作社”。
合作社做的第一件事就是利用社员们凑集的股金和政府提供的一笔低息贷款统一向百工坊订购了一批改良农具和经过筛选的优种。
由于是集体采购价格比单买便宜了近三成。
“以前想都不敢想啊!”老农王老栓抚摸着簇新的铁犁激动得手都有些颤抖“这犁头这分量!自家哪买得起?现在好了合作社出钱大家共用!” 不仅是生产工具合作社还统一联系了龙首集的公平交易所将社员们各家各户的余粮、禽蛋、土布集中起来以集体的名义去销售。
这样一来避免了以往被粮贩子各个击破、压价收购的困境卖出的价钱比往年高了不少。
“那粮贩子赵扒皮以前来村里鼻孔朝天价格他说了算!”合作社的会计一个在扫盲班学会了算账的年轻后生兴奋地拨拉着算盘“现在?哼咱们不零卖!要买就按交易所的牌价整车拉走!他还得陪着笑脸哩!” 同样的故事也发生在李庄的 “李庄手工业供销合作社”。
村里的妇女们擅长纺织以往都是各自在家织了布再被布庄以极低的价格收走。
如今合作社统一采购质优价廉的棉纱分发给社员织成的布再由合作社统一染色、整理打上“李庄细布”的标记直接运到龙首集甚至更远的城镇销售。
除去必要的成本和公共积累利润按社员交售的布匹数量和质量返还。
“自家织布自家卖腰杆子硬了!”一位姓张的大娘脸上洋溢着光彩“再也不用看布庄掌柜的脸色受那份窝囊气了!合作社年底还能分红这日子有奔头!” 合作社的蓬勃生机迅速在北疆蔓延开来。
它们像一条条坚韧的纽带将分散的农户和手工业者联结起来以集体的力量对抗市场的风险和不公显着地改善了社员的生活。
龙骧谷的议事堂内陈烬听着各地关于合作社发展的汇报脸上露出了欣慰的笑容。
他对着在座的经济干部们再次深化了他的经济思想: “看到了吗?合作社的崛起意义重大!”他目光炯炯“它不仅仅是让农民和手工业者多挣了几个钱它更是一座带着他们走向未来的桥梁!” 他详细阐述道:“首先合作社内部财产共有按劳分配积累公积金这本身就是集体经济的最初萌芽!它让普通民众在实践中学习如何集体管理、共享收益这是通往更高社会形态的宝贵练习。
” “其次”他话锋一转指向更现实的战略考量“合作社以其集体规模在采购和销售环节形成了强大的议价能力这本身就是对私人资本过度竞争、试图垄断市场的一种有效对抗!它保护了社员的利益防止了资本对底层生产者的过度盘剥。
” 最后他总结道:“所以大力发展合作社正是我们 ‘利用’和‘限制’资本主义 最巧妙的实践抓手!我们利用私人资本的活力来活跃经济同时又通过扶持合作社来限制其可能产生的负面效应并为未来的社会变革准备条件、积蓄力量!” 干部们恍然大悟原来这看似普通的合作社背后竟蕴含着如此深远的战略意图。
它既服务于当下“新民主主义”阶段的经济建设又着眼于未来更高阶段的社会理想是将理想与现实紧密连接的、充满智慧的实践创举。
北疆的乡村在合作社的旗帜下正悄然孕育着一场更为深刻的社会变革。
龙骧谷议事堂内那场关于经济道路的激烈辩论如同一块投入湖心的巨石激起的涟漪迅速扩散至北疆与中原的每一个角落。
当“新民主主义经济纲领”的框架被清晰界定“四个朋友”与“一个敌人”的界限被明确划分“劳资两利”的原则在矛盾中得到实践笼罩在赤火社控制区上的经济迷雾终于被驱散。
一股压抑已久的生产热情如同解冻的春潮汹涌澎湃地释放出来。
一场规模空前的 “大生产运动” 在陈烬和赤火公社的号召下轰轰烈烈地席卷了北疆与中原。
这场运动的核心便是 “公私并举劳资两利”。
它不再是单一模式的强行推进而是一曲多种经济成分共同谱写的恢宏交响。
在龙骧谷、赤火谷等核心区域国营工坊的炉火燃烧得前所未有的炽烈。
这里是攻坚克难的先锋。
水力驱动的锻锤日夜轰鸣敲打出更加精良的兵甲;按照卫恒遗稿中思路改进的弩机生产线全速运转;对原始火药配比和应用的研究取得了新的进展;甚至开始尝试小规模冶炼更高品质的钢材。
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本文地址赤火汉末魂第506章 合作社的崛起来源 http://www.hodehoye.com
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