二月春风似剪刀。
道旁、河边的柳树枝条在变得温和起来的阳光下有了融融嫩绿。
片片新叶随着新生的柳条于微风中如丝一般飞舞。
于柳树一样杨树、槐树等树木也都在春风中 只是深植于土中的树木能顺利发芽但更浅一些的花草却是与地里的庄稼一样枯黄干萎。
除了一株株生出嫩绿枝叶的乔木外茫茫大地之上难见春色二月的暖风带起的不是春意不是花草香而是劈头盖脸的沙尘。
天是灰蒙蒙的泛着让人感觉着压抑烦闷的土黄色。
抬头向上高悬在天顶的太阳都在灰蒙蒙的云翳中变得有些模糊。
叮叮的铃铛声中一行马队从灰蒙蒙的雾气中走出来。
在视线恶劣的天候下马队走得很慢。
队伍中人人披着斗篷甚至其中有几个还戴着口罩。
口罩本是韩冈所创的疗养院中医生动手术时所用。
去年当曾经在关西得到韩冈教诲的太医局医官雷简奉旨在东京城中开始设立了疗养院医护制度也随着他一起传到了京城。
而疗养院中所用的器具不知是何时已经在京中流传开来其中就包括口罩。
在灰尘弥漫的日子里东京城的大街小巷中已经可以不时的看到戴着口罩匆匆而过的身影。
而在城外的道路上骑在马背上的骑手戴着口罩的比例则更高——避尘的帷帽在高速疾驰时很容易被吹飞远不如口罩实用。
而且一般的男子也很少喜欢戴着帷帽这等女人多用的玩意儿。
不过曾布没有带口罩他不习惯在嘴上罩了几层细麻布的感觉。
侧头避过迎面来的灰土他开口问道:“究竟还有多久才到白马县?” 紧跟在后面的从人拍马上前:“回学士的话刚刚过了界碑现在已经是白马县境内了。
” 吕惠卿抬手将口罩扯下半截笑道:“子宣何须心急?仲元方才也说了最多两个时辰就能看到县城了。
” 王旁低头骑在马上保持着沉默。
倒不是因为跟在两名当世难得一见的俊杰身边给他的压力很大。
而是他昨夜没有睡好今天上路后就没有精神。
曾布和吕惠卿奉旨出京和王旁同时出发。
不过曾吕二人是去河北相度市易、并察访灾情。
而王旁是要去白马县仅仅是顺道同行而已。
从京中往黄河这边走沿途几县的情况都很糟。
京畿一代的土地一向肥沃但眼下看到的情况却不能不让人担心。
麦田中完全看不到绿色只有与大地一样的灰黄。
可以看到有许多农夫愁眉苦脸的挑着水在田头间走着也有已经在田头站定拿着瓢向地里泼水。
只是用水桶挑水浇灌田地根本杯水车薪干裂的土地就向渴极了的喉咙水一泼下去眨眨眼就不见踪影了。
不过到了白马县这一段后路边的田地干旱如前但百姓们取水浇田却是很方便。
很多都是上下摇着一根木杆然后不断的有水流出来虽然出水不多但胜在细水长流不像木桶下井提水慢悠悠的才有一桶水上来。
但也不尽是从井中直接提水的也有些田地并不靠着水井。
可那些田地也都能看到一队队农夫从远处挑着水过来将一桶桶水放在田头守在田头一群老弱便就着桶中的水同时开始浇灌着一块地。
一瓢一瓢的不断的将水泼洒到地里很快就将这片田地给浇透然后就改去浇灌另一片田地。
从田间阡陌上竖着的的界碑可以看出几片田并不是一家。
可那一些浇田的男女老幼却不分你我一视同仁的浇灌着田地。
如果仅是一片地如此还可以说是当地百姓自发组织起来互助。
但随着逐渐接近白马县城吕惠卿和曾布所看到的每一片地都是多少人一起出来同时给一片地里浇水。
“韩玉昆治事之材的确让人惊讶。
”吕惠卿做过地方官知道组织百姓互相帮助有多么麻烦:“能上任七天就将三十年的积案断明白才智之士果然是不一样。
” 吕惠卿知道曾布不喜韩冈的行事风格但他在曾布面前却不会为此少赞半句。
吕惠卿戴着口罩还如此多话让曾布微微皱了皱眉然后只顾着看着田间地头的农事却半个字也不回。
王旁却在旁则有些骄傲地说着:“眼下还没有利用起风力如果能将风车安到水井上以风汲水就可以直接让水从沟渠中流进地里如此一来就不需要这么多老弱出来操劳了。
” 王旁靠着父亲和兄长在京城中找到了两名能够打造风车的木匠现在就跟在队伍中。
其中一人还是国初名匠俞皓的四世孙乃是祖传的木匠手艺。
想那俞皓担任过朝廷的都料匠世称俞都料。
有着三卷《木经》传世是如今的木匠打造楼台宝塔的必备书籍在大宋的匠师中乃是公输般一流的人物甚至有人直接就说他是鲁班转世。
京城中高达三十六丈、于庆历年间被焚毁的开宝寺木塔就是俞皓一手督造。
当年开宝寺木塔修起来时向着西北倾斜。
人问其故俞皓说京城多西北风现在虽然向西北倾斜但百年之内就会给吹正过来。
而这座塔被焚毁时塔身则已经被吹正且离着建起的时候却正好一百年。
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