宰执天下第44章 秀色须待十年培26

【继续求月票】 钦天监是天文学发展的祸害、死敌、绊脚石。

关于这一点是韩冈、苏颂以及沈括的共同认识。

而且在这其中沈括是有着切身体会的。

当年他受命新修《奉元历》便是被那群蛀虫东一个举报西一个举报害得未尽全功。

如今韩冈和苏颂各自上书要废除以浑天说为核心理论的浑仪、浑象并以天文望远镜为核心重新制作新式的天文观测仪器。

这些动议都被他们用各种各样的理由拖延。

然后提出他们的一套方案来只是在浑仪上的窥管加装镜片变成千里镜的形式。

只是他们还不敢用鬼神天兆之说招惹韩冈这个正当红的重臣。

但韩冈则已经决定要抄他们的老底了。

不趁眼下天子年幼把宣夜日心说广布人心难道等他成年后上来禁异说吗？ 而韩冈做事的方法从来都不是斗嘴皮子都是用事实说话。

这就是韩冈为什么上书制造天文望远镜重修历法并制造新型计时工具的原因。

这三样在天文学上基本上就是一条线上的。

有了一个能拎出一串。

“望远镜最简单只要朝廷同意立刻就能造出来。

等天子和太上皇后亲眼看见木星的四颗卫星还有土星环……”沈括话到一半停了下来然后笑道：“现在看不见得过阵子才行。

” 能否看见木星的四颗卫星以及土星的外环便是评价一具望远镜优劣的最直观的标准。

但元丰四年的现在土星环正好看不见在无数观察土星的天文爱好者的眼中完全消失了。

不过在前几年土星环和木星卫星刚刚被发现的时候韩冈就已经预言了土星环的特征并声称由于角度的原因将会在未来的某个时间点消失再也观测不到等错过那个位置之后才会再出现在世人面前。

也就是周期性的消失和出现。

这是标准的作弊。

先知道结果然后编出一套理论来预言这个结果。

不过既然观测的结果映证了预言的正确性韩冈的理论当然也就是正确的。

“恒星、行星、卫星三阶划分日月地有木星的卫星作证明也就够了。

只要朝廷同意将望远镜放进司天监……”苏颂侧头对韩冈道“就算是赢了一半了。

” “的确如此。

”韩冈点头。

大型的天文望远镜是最好解决的。

但也是最难办的。

同为望远镜军用的就叫千里镜而民间的则是叫做望远镜。

这是为了避之前朝廷将千里镜归入军器行列禁止民间收藏的禁令。

尽管后来加了个补充条款大口径、不易携带的千里镜不算军器但也已经成了习惯。

千里镜全都是折射式的直筒可以抽拉望远镜则多是反射式尤其是在玻璃镜出现之后反射式望远镜就在天文爱好者中就更为普及了。

在这个时代由苏颂所发明的折射望远镜是大型的天文望远镜不二选择。

由于结构早就在《自然》的第二期中公布使得很多人可以选择自行制造。

只要能过得了凹面镜的一关其他部件都有渠道采购来解决问题。

只是相对于制造的简单要让司天监同意将望远镜取代浑仪却是最大的难题。

那等于是承认浑天说的失败司天监立足的基础就此崩塌。

真要成功了那就像诉讼所说成功了一半。

“不把司天监中的五官正都清除掉放进去了也能给弄坏掉。

监中观天之事还不是由他们说了算？”沈括怨言满满当年的余恨犹然未了。

“这是肯定要做的。

”韩冈也不打算留手既然是绊脚石就不能留在路上“除掉他们才能重修历法。

” “那当然。

”沈括恨恨的说着“奉元历就是给他们害的！得匆匆忙忙收尾。

” 望远镜之后就是在日心说的基础上重修历法给浑天说最后一击。

但必须要在没有干扰的情况下。

沈括覆辙韩冈无意重蹈。

“还有时计。

这是重中之重。

”苏颂道。

沈括道：“通过摆动来计时机关必须要设计得好才行。

” 苏颂说道“韩公廉那边已经找他说过了他那边没问题。

只是需要军器监和将作监的工匠配合制造时计零件。

” “这没问题。

”韩冈说道。

可以说所有的生产安排都需要精准的时计不仅仅局限于天文。

而制造时计的第一个问题就是寻找到一个能够稳定提供节律的标志物。

日晷是依靠地球稳定而有规律的运转进行计时。

更漏则是靠了稳定持续的水流而计时。

燃香计时也是一样通过香烟的燃烧来计算时间的流动。

当人们掌握到了一个能够稳定运行的规律便有了精确计时的可能。

韩冈拿出来的便是摆动定律。

自然的创刊号上就有了关于摆动等时性的论文。

在自然的第四期上韩冈又作了更为详细的解释也许在外界满口物理术语会让人听得一头雾水。

但动能、势能的概念速度和加速度的分别。

这些物理概念通过韩冈多年来的宣讲以及几期《自然》的不断重复都是已经为很多人所了解。

而苏颂和沈括在经过了多年的交流之后更是已经掌握了韩冈所定义的一系列来自后世的名词和术语。

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