穿越大明让大明屹立山巅第343章医讼之衡

僧道之讼的余波尚未平息一场关乎性命与认知的冲突在南京城杏林界与市井街巷间骤然引爆。

这一次争议的焦点并非田产赋税而是医道本身——新旧医理与治疗规范的碰撞。

事起于一场时疫。

去岁冬寒今春回暖迟缓南京城内忽起“喉痹之症”（疑似猩红热或白喉）患者咽喉肿痛、发热、甚者周身发疹传染迅猛孩童尤易罹患已致数十人殒命。

太医院依古法判定为“瘟毒内蕴肺胃热盛”主张以清热解毒、宣肺利咽之方剂应对并严令隔离患者焚熏药草以避秽气。

此法沿用百年虽有效验然面对此次凶猛时疫似乎力有未逮病患依旧不断增加民心惶惶。

于此焦灼之际格物院医学院在李仲景主持下（经历输血风波后其研究更为谨慎）联合几位潜心研究病理的医师通过改良的显微镜观察了患病孩童喉部分泌物发现其中存在大量前所未见的“微小活物”（细菌）。

他们基于此观察结合疫病传染特性大胆提出此症或由“微虫”经口鼻传入所致并尝试推行一套新的防治方法：建议患者佩戴口罩（以细密棉布制成）所用餐具衣物需以沸水煮烫病患居所注重通风并以石灰水洒扫。

同时他们根据大量病例记录和初步的统计分析发现某些含有特定成分（如黄连、黄芩等其提取液在实验中显示出抑制“微虫”生长的迹象）的方剂结合精心护理效果似乎优于传统方剂。

此论此策一出立刻在南京医界掀起了滔天巨浪。

以太医院院使为首的守旧派医官勃然大怒。

“荒谬！无稽之谈！”院使在太医院内当着众多太医的面将一份格物院散发的《喉痹症防护建议》摔在地上“疾病之生源于阴阳失调戾气侵体乃气化之变！何来‘微虫’之说？此等虚妄之言实乃魔道！那口罩、沸煮更是无稽之谈徒乱人心！格物院妄涉医道以镜窥秽已入邪途！” 他们的反对源于根深蒂固的医学理论体系（阴阳五行、六淫七情）被颠覆的恐惧以及权威受到挑战的愤怒。

许多秉承家传师授、对《内经》《伤寒》奉若圭臬的老医师亦对“微虫说”嗤之以鼻认为这是离经叛道玷污医道清名。

冲突很快从理论争执蔓延至实际救治。

城中一富户幼子染病病情危重。

家人同时延请了太医院的一位太医和格物院医学院的一位年轻医师。

太医诊脉后开出清瘟解毒重剂。

年轻医师则坚持要求先将患儿隔离所有接触者佩戴口罩并对患儿居所和用品进行沸煮消毒再行用药。

双方在病榻前争执不下富户家人不知所措。

最终富户选择了相信太医的权威。

然而患儿服药后病情未见好转反而因家中仆役往来将疫病传染给了其幼妹。

不久幼子夭折幼妹亦病重垂危。

富户悲愤交加一纸诉状将格物院医学院告上应天府衙指控其“妖言惑众延误诊治致人死命”！此案顿时成为南京城关注的焦点。

都察院李守俊等人岂会放过此等良机。

他们迅速将此事与之前的“血脉疑云”联系起来在朝会上猛烈抨击。

“陛下！格物院屡涉生死之事前有输血害命今又妄言微虫延误救治致人夭亡！此非格物实乃戕生！”李守俊言辞激烈直指核心“医道关乎性命岂容此等未经千年验证之邪说泛滥？若任其妄为则天下病患将尽成其试验之物国之民命危矣！臣请陛下严惩格物院涉医之人重申太医院为医道正统禁绝此类邪说流传！” 他们的攻击将一场医学争议迅速上升到了“妖言惑众”、“戕害民命”的政治高度意图一举将格物院的医学研究彻底扼杀。

议会内部支持格物院的议员也面临着巨大的道德压力。

毕竟有孩童夭折的事实摆在眼前舆论对格物院极为不利。

面对汹涌的指责和诉讼王贞仪和李仲景承受着空前的压力。

夭折的幼童像一块巨石压在心头但他们基于观察和统计的信心并未完全崩溃。

李仲景在病患记录中发现严格遵循了新防护建议的少数家庭其成员染病和重症比例确实显着低于平均水平。

林川深知此案关乎的不仅是格物院的声誉更是未来医学乃至整个自然科学能否基于实证得以发展的路径。

他再次展现出冷静的判断和长远的布局。

他首先要求应天府衙对此案进行公开审理并允许太医院和格物院双方各自陈述理据邀请南京城内有声望的医者、士绅乃至《大明公报》记者旁听。

将争议置于阳光之下。

其次他请徐承烈调派军中医官协助格物院医学院在疫情最严重的城南区域选取几条街巷进行严格的“对照”试点。

一条街巷完全采用太医院传统方法另一条则强制推行格物院的防护措施并辅以其建议方剂详细记录发病、转归、死亡等数据。

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