旨首·天道昭告 洪荒历封神劫终之元年岁在玄枵日逢上吉。
鸿钧道人立于紫霄宫九层莲台之上周身鸿蒙紫气缭绕三千大道符文隐现于虚空左手托太极图定阴阳右手持造化玉碟镇天道。
彼时三界六道万灵皆有感:三十三重天之上凌霄宝殿金光贯日;修仙界群山之间灵雾升腾成篆;幽冥轮回深处奈何桥畔彼岸花齐齐朝西而绽;地球华夏先民部落风云骤停日月同辉——此乃天道示警三界静待圣人传旨之兆。
道人开声音不高而遍彻寰宇语不疾却入万灵心腑:“吾乃鸿钧承天道之命掌洪荒教化。
自盘古开天辟地龙汉劫启巫妖争乱至夏商更迭封神劫起凡数千载。
今劫火已熄劫气散尽三界六道秩序初立特颁此旨传于三界万灵、神、仙、人、妖、鬼、兽令各守其道莫敢有违。
” 话音落时紫霄宫上空忽现万丈光幕其上以蝌蚪文书写的天道篆文缓缓展开每一字皆含混沌真意凡见者无论修为高低皆能通晓其中奥义——此乃鸿钧以自身道果为引借天道之力铸就的“三界昭旨”确保无一人、一灵遗漏。
第一章·劫终之由:细数封神本末 第一节·劫起之因 “封神劫之起非一日之寒乃三重因果交织而成。
”鸿钧道人声音转沉光幕之上浮现往昔画面:夏桀无道商汤伐桀人族气运初转;后商纣继位初登大宝时尚有勤政之心筑鹿台以观星象修水利以济万民然女娲宫进香时题诗辱神失却敬畏之心此为人祸之始。
“再观仙途:阐教元始天尊奉‘顺天应人’之念认周室为新朝之选;截教通天教主守‘有教无类’之旨收披毛戴角、湿生卵化之辈亦助商纣抗周——两教理念相悖门下弟子各逞其能或摆诛仙阵或设十绝阵仙力乱用于凡界搅动人族气运此为仙争之因。
” 光幕中诛仙阵内四剑横空血水染红孟津;十绝阵前阐教弟子身死道消截教门人亦有折损。
鸿钧继续道:“更有天庭空缺:自巫妖劫后昊天上帝虽掌天界然星宿部、雷部、瘟部等司职空缺需借封神劫收录战死仙妖补天庭之缺此为天定之因。
” “三重因果叠加天道示警:若任其乱洪荒恐再遭碎裂之祸人族文脉或将断绝。
吾遂命三清共议立封神榜定‘根行浅薄者封神根行深厚者修仙’之则——此乃封神劫起之根本非吾强为实乃天道使然。
” 第二节·劫中之护 “劫数虽为天定然需有人护其不偏防其失控。
”光幕画面一转起源殿出现在虚空之中:龙宇道尊以鸿蒙盘镇压劫气扩散玄冥圣母入凡界清剿作乱怨灵;帝俊率御兽殿异兽于星域拦截域外邪魔防其借劫入侵;太一持东皇钟补三界通道裂痕阻界力外泄。
“鸿蒙宗玄空真人编《封神劫全史》以记因果;龙曦仙子化入华夏先民部落护其避凶兽、防战乱;平心娘娘(后土)重整幽冥预建六道轮回待劫后收纳亡魂——此皆为‘护劫者’以自身道力承天道之责令封神劫虽烈却未伤及洪荒根本更未断人族文脉。
” 鸿钧道人语气稍缓光幕中浮现地球华夏先民:虽逢战乱却仍有人传耕种之法、授制陶之技孩童于篝火旁听老者讲“天、地、人”之理。
“人族虽弱却有‘生生不息’之性此乃其能承洪荒文脉之因。
龙宇道尊曾言‘华夏为地球文脉之根’今观之此言不虚。
” 第三节·劫终之兆 “封神劫终有三兆为证。
”鸿钧抬手光幕分作三幅:其一孟津战场之上劫火自灭血水化入大地长出青青嫩草;其二天庭凌霄宝殿封神榜发光其上名录皆已归位雷部闻仲、星宿部黄天化等神位各就其职;其三地球华夏部落周室定鼎姬发于镐京设坛祭天天降甘霖五谷丰登。
“此三兆现天道感应劫气尽散。
吾于紫霄宫卜算得‘三界永宁’之卦遂知封神劫终可颁此旨。
”道人话音落光幕中三幅画面合一化作“三界六道”四字金光万丈照遍寰宇。
第二章·规则之定:三界六道各守其序 第一节·天界规则:仙神各司其职 “天界为三界之首掌‘统御’之责需守七则。
”鸿钧道人话音落光幕上浮现“天界七规”每一则皆有详解: 1. 司职不可怠:天庭各部神、仙需依封神榜所定之职行事。
雷部需按天道示警行雷布雨不可随意施旱涝;星宿部需校准星辰轨迹确保人界、修仙界气候稳定;瘟部需按“灾厄有度”之则不可滥降瘟疫——凡渎职者先罚入斩仙台受刑再贬入幽冥轮回历三世苦劫。
2. 下凡不可乱:仙、神若无天道示警或天庭旨意不得随意下凡。
若需入人界(含地球)需化为人形不可显露仙力更不可干预人族王朝更迭、部落纷争;若入修仙界需遵守宗门规矩不可恃强凌弱——凡违此则者收回仙骨、神位贬为凡兽。
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