隆万盛世第658章 退意

黑幕笼罩下的四九城此时街市上依旧热闹繁华。

所谓四九城其实是朱棣迁都时京城的格局也就是皇城四门和内城九门。

但是在嘉靖朝扩建了部分外城又新建七门。

但是在老百姓眼里北京城依旧是四九城。

众所周知古代中国一直有“夜禁”的传统。

每到黄昏城门闭锁各坊市也封闭起来如无要事不得在街上行走否则称为“犯夜”要予以处罚。

但是鲜有人知实际上古代很早的时候一些大城里就开始形成夜市。

夜市顾名思义就是在夜间做生意的市场。

最早明确记载夜市的文献是两汉之际着名思想家桓谭的《新论》他在其中的《离世第十一》中这样描写：“扶风漆县之邠亭……其民友会日以相与夜市……” 这里的“夜市”就是指夜间集市。

到唐朝中晚期对夜市的记载就很明确了。

比如诗人王建就曾在诗中描写过：“夜市千灯照碧云高楼红袖客纷纷。

”“水门向晚茶商闹桥市通宵酒客行。

” 唐时居民区与商业区严格分隔“里”“坊”（居民区）和“市”（市场、商业区）都环以高墙设里门与市门由吏卒和市令管理。

“里”“坊”内不准交易买卖；“市”内可进行买卖交易但有严格的开市、闭市制度。

夜市的真正开放、形成规模是在宋代。

宋朝首先破除了坊市制坊市合一如今天的一些小超市、小门市前边卖货后边居家或生产。

宋朝政府为了繁荣市场、增加税收鼓励百姓从事商业活动把夜市时间延长至三更到五更时又可以开早市了。

夜市未了早市开场间有“鬼市”甚至还有“跳蚤市场”这些都为夜市的发展提供了便利条件。

之后的元朝国祚较短加之海禁锁国宵禁制度重新实行夜市受到极大抑制趋近于无。

明朝初期国家新立依旧彷元朝对夜禁执行比较严格但是到了明朝中后期时候天下稳定夜市得以恢复。

明朝的夜市盛况虽不及两宋但江南的夜市还是很兴隆。

特别是扬州据说从唐朝中期随着夜禁制度的松懈率先取消了夜禁成为一座“不夜城”。

街市上还人来人往川流不息而在某坊市一座大宅里几位气度不凡的长者也聚在一桌酒菜前一边享受美酒美食一边聊天。

“阁老今日吏部已经下文让刑部主事卜相、御史马明谟等人外放殷正甫执意要如此又抓住了他们的一些把柄实在是拦不下来。

” 开口之人赫然是吏部尚书杨博正在告知今日吏部衙门里发生的一幕。

殷士谵是真的公开和徐阶对着干了对于这些明显是徐阶门人斩尽杀绝手里捏着不大不小的把柄若是不处置外放就要拿人法办。

外放也算是把过错翻篇不大不小算是一个处罚。

杨博有心扣下公文但是他清楚能拦下一时总不能拦下一世。

吏部不批殷士谵直接上奏疏送到内阁去又该如何办？ 捅出来大家脸上更加难看。

“惟约以后这些你都直接批了不用考虑我这里。

” 对面坐着的正是当朝首辅徐阶在朝二十余年什么风浪没见过看上去依旧沉稳有度的样子。

和他们一桌的客人自然无不是朝中权贵既有内阁阁臣张居正也有兵部尚书霍翼。

“他们自己犯湖涂若是平时能帮忙也就帮了现在明显是因为那事宫里已经对我有了芥蒂。

” 说道这里徐阶只是轻摇其头。

“那阁老打算如何应对？一直这样下去总不是个办法。

” 杨博又说道。

“我何尝不知可又能有什么办法？呵呵.....” 徐阶轻笑两声随即道：“我这一生无愧于心扳倒严家父子又在先帝临终后拨乱反正革除弊政已经满足了。

” 听到徐阶这么说张居正、霍翼都不禁齐齐看向徐阶那张已显苍老的脸。

他们已经从徐阶话里听出话里含义而杨博更是皱眉他似乎明白了徐阶有急流勇退的意思。

是啊得罪了皇帝现在裕袛那班人处处针对徐阶继续坐在首辅位置上日子也不会好过。

现在皇帝那里暂时还没有翻脸还是和颜悦色可等裕袛那些人把徐阶门人剪出后会怎么样？ 变脸？ 虽然徐阶身为首辅似乎隆庆皇帝不大会撕破脸皮治罪可要是被罢官去职赶回老家那才真是把脸都丢尽了。

没来由的杨博心里忽然产生一种庆幸的情绪。

或许徐阶离朝后风波就可以平息吧。

说实话要是朝堂继续这样折腾他也不知道自己是否最后头上是否会被扣上徐党的帽子。

毕竟很多时候他都选择站在徐阶一边从严嵩当政的时候就开始了。

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