隆万盛世第1313章 心累

1313心累 明代提学设官后由于职责与职权未能平衡因此有的提学官试图打破令甲所限在官学之外别建书院来走出制度困境。

明代提学官所建书院有衙署、祭祀、聚徒讲学三大类型影响最大的是聚徒讲学型书院其中的精英教育以省级书院成就最高一定程度上填补了官学系统中省一级的空白。

中晚明王学兴起后王门后学利用担任提学官的机会通过建设书院来传播新思想更将讲会制度引入官办书院通过思想与制度的双重渗透瓦解了官学体制中的师生秩序以讲学同志的连属形成团体。

此时秉持取士之权的提学官在选拔讲学团体成员时面临私相授受的指控进而引发了万历初年张居正的学政改革明令提学官“不许别创书院”。

此后提学官通过建设书院来“教士”的行动遭到打击逐渐向专于“校士”的职能转变。

有明一代在王阳明先生提出了以“致良知”为核心的心学后认为即使是愚夫愚妇也是平等而其学生同时也是反对张居正的学者何心隐在其着作《原学原讲》中所提出的学习知识就是需要讲学的。

而讲学本身需要场所这个场所便是书院所以明代书院数量繁多讲学之风繁盛读书人在学院里学习知识、秉承两宋书院之风大胆议论政治同时以书院为结点强调传统“五伦”之中的朋友关系发展私人情谊。

五伦即为君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友的关系。

当时许多地方上有名望的读书人都加入书院讲学的范畴并以此结成了深厚的情谊。

这样一股势力是朝廷所不能忽视的特别是部分基层官员也经常参与书院的活动甚至有的官员将日常政府工作中遇到的问题拿到书院中讨论由读书人们来决定如何处理。

发展到后来在野的士子在东林书院汇聚发挥出巨大的影响朝政的实力正是由各地书院对政府的细微影响点滴积累而来。

张居正或许已经从最近士林中聚会议事中感觉到了不好的苗头所以写下《请申旧章饬学政以振兴人才疏》。

不过魏广德只听说东林党也知道东林书院厉害的很但并不完全知道他们是通过什么方式汇聚力量进而在朝堂稳步发展茁壮成长成为晚明最大毒瘤。

所以在看到张居正奏疏后第一反应是张居正要打击报复士林。

“叔大兄这.....太祖虽确实要求士子不得干政可创建别院、讲学似乎没什么不好的可以广播智慧.....” “善贷你没有切身体会理解不了这样聚众讲学的危害。

” 魏广德迟疑着开头就被张居正打断并开始讲解自己之前一段门下打听到的消息。

“夺情”之时不止朝野反弹激烈民间士人也是聚会大肆抨击他张居正贪权失德。

这些张居正相信魏广德是有所耳闻所以也不怕剥开伤口。

脸已经丢过了可不能因此就不敢言语即便发现其中的危害也因为脸面不愿提及。

于是张居正把士林参政议政的弊端逐一对魏广德进行讲解毕竟魏广德没有遭遇过很难有他对此的理解。

听到张居正的讲解魏广德不由得也想了很多。

后世革命星星之火不也是通过校园传播的让一大群学子投身其中前仆后继。

直到有伟大导师看出秀才造反三年不成转而引导星火转入在中华大地上更加辽阔的农村才终于把火星变成大火。

而引燃这场大火的就是那无数的校园火星。

“若地方士林群情汹涌地方父母怕也会受其胁迫？” 张居正说道激动处直接说出其中影响朝政的地方。

原本在魏广德看来地方士人应该受到官府管控可联想到大明的廷杖官员为了虚名都甘愿接受廷杖甚至甘之如饴可以想象当士林一心时官员们会如何选择。

右手放在茶几上有节奏的敲击魏广德也在思考张居正话中的道理。

逐渐的他被说动了。

“嘉靖五年礼部尚书桂萼上言严格考核提学官人选。

十六年以御史游居敬弹劾湛若水倡导伪学、私创书院为先声世宗下令禁毁私创书院打击王守仁、湛若水等人的讲学活动。

次年又进行第二次禁毁矛头指向“抚按司府官”。

十三行省之提学官隶属按察使司自然也在警告范围之内其实就是为杜绝民意绑架官员。

” 张居正继续说出前些年嘉靖朝的处理对策只是时间过去几十年士林似乎有死灰复燃私创书院再次大量出现实在是不好的征兆。

不过明代的禁书院政策不得人心是显而易见的嘉靖间的两次禁止政策效果有限提学官建立书院的势头并未衰减。

实际上大明并非不准私人创立书院各省几乎都存在只是这些书院要么是前代流传得到本朝认可或者私创后地方官员禀告朝廷得到朝廷赐匾这样的书院就不属于私闯算是朝廷认可的。

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